Génogramme personnel — Workbook pour la réflexion professionnelle sur soi

Modèle GenoEasy · Version 2.0 · Mis à jour le 2026-06-03 · Lecture env. 30 min · Durée de traitement env. 4–6 h

Workbook destiné aux conseiller·e·s et thérapeute·s en formation ou en exercice, aux travailleur·euse·s social·e·s et aux coaches. Ce modèle guide à travers six blocs d'exercices pour élaborer son propre génogramme sur trois générations — avec des questions de réflexion et des zones de notes à compléter. Il constitue un matériel d'auto-expérience et ne remplace pas une thérapie didactique, une supervision ou une thérapie personnelle.

Pourquoi un génogramme personnel ?

Qui travaille avec les systèmes familiaux d'autrui travaille toujours aussi avec le sien. Chaque constellation de client·e·s résonne dans son propre système — parfois silencieusement, parfois de façon surprenante. Le génogramme personnel est l'outil systémique qui permet de rendre cette résonance consciente, plutôt que de se laisser guider par elle. Il est à la fois une reconnaissance de sa propre histoire familiale et une protection contre les transferts inaperçus dans la pratique professionnelle.

Trois traditions ont façonné le travail sur le génogramme personnel. Murray Bowen a développé dans les années 1960 le concept de la différenciation de soi (differentiation of self) et la thèse de la transmission multigénérationnelle — les schémas familiaux se transmettent sur trois générations et au-delà. Monica McGoldrick a rédigé avec You Can Go Home Again — Reconnecting With Your Family (1995) l'ouvrage d'auto-accompagnement le plus connu sur le rapprochement avec la famille d'origine et a établi le Self-of-the-Therapist Genogram comme outil standard dans les cursus de formation. Harry Aponte a développé avec Karni Kissil le Person of the Therapist Training Model (POTT) — une méthode systématique pour utiliser ses propres thèmes de vie (« Signature Themes ») comme outil professionnel.

Dans les curricula de formation continue de la DGSF et de la SG dans les pays germanophones, le travail sur le génogramme personnel est une composante obligatoire. Le travail sur soi est également recommandé dans les traditions centrées sur les solutions et narratives. La structure de workbook présentée ici s'inspire de McGoldrick et Aponte, mais est formulée pour une démarche autonome.

Contenu : Cadre et préparation · 6 blocs d'exercices (état des lieux, carte relationnelle, points sensibles, mandats & héritages, résonance avec les client·e·s, intégration & auto-soin) · « Quand chercher une aide professionnelle » · FAQ · Page d'indication d'impression avant les blocs d'exercices · Sources.

Cadre et préparation

Avant de commencer, clarifiez pour vous-même le cadre et le contexte. Les indications suivantes sont issues de l'expérience des curricula de la DGSF et de la SG.

Temps. Prévoyez 45 à 90 minutes par bloc d'exercices. En tout, 4 à 6 heures, réparties sur plusieurs jours ou semaines. Ne pas travailler d'une seule traite — les thèmes ont besoin de temps pour agir.

Lieu. Choisissez un endroit où vous n'êtes pas dérangé·e et où vous ne serez pas interrompu·e. Une table pour écrire, un verre d'eau, des mouchoirs à portée de main.

Matériel. Un stylo, ce workbook (de préférence imprimé, sinon à compléter sous forme numérique), séparément une feuille pour la représentation graphique du génogramme (ou l'application GenoEasy). Facultativement un journal pour des réflexions plus longues.

Confidentialité. Ce que vous écrivez ici vous appartient. Conservez le workbook complété de façon à ce que vous seul·e y ayez accès. Dans les groupes de formation continue, vous décidez vous-même de ce que vous partagez — personne ne doit être contraint·e à se dévoiler.

Protection des proches en vie. Vous faites cela pour vous, pas pour votre famille. Les remarques évaluatives sur des personnes vivantes restent dans ce cahier et pourront éventuellement, soigneusement préparées, être portées dans de véritables conversations — le cas échéant.

Bloc d'exercices 1 — État des lieux (env. 60 min)

Objectif. Vous esquissez votre génogramme sur trois générations au niveau factuel — qui en fait partie, quand né·e, quand décédé·e, quand marié·e, quand séparé·e, quels enfants, quelles professions, quelles migrations.

Instructions.

1. Commencez par vous-même dans la génération du milieu. Notez prénom et nom, date de naissance, lieu de naissance.
2. Complétez avec les frères et sœurs avec les mêmes données — dans l'ordre de naissance.
3. Remontez d'une génération : parents, tantes, oncles. Pour chaque personne : nom, date de naissance et éventuellement de décès, dates de mariage et éventuellement de séparation, profession, éventuellement histoire migratoire.
4. Remontez d'une génération supplémentaire : grands-parents. Pour chaque personne les mêmes données, plus « Que sais-je d'eux ? » (souvent très peu — c'est une information).
5. Descendez d'une génération (propres enfants, nièces, neveux) — si applicable.

Questions de réflexion.

• Qu'avez-vous su immédiatement ? Qu'avez-vous dû demander ou reconstituer ?
• Où y a-t-il des lacunes ? Qui n'a pas été mentionné·e — et qui a arrangé cela ainsi ?
• Quelle personne est totalement ou presque totalement absente du récit familial ?
• Quelles données vous ont été difficiles à noter ? Pourquoi ?

Bloc d'exercices 2 — Carte relationnelle (env. 60 min)

Objectif. Vous complétez votre génogramme avec des lignes relationnelles : proche, distante, conflictuelle, rompue, fusionnée. Vous percevez la topologie émotionnelle de votre système familial.

Instructions.

1. Utilisez la symbolique standard : double trait = très proche, trait continu = normale, trait dentelé = conflictuelle, trait en pointillé = distante, trait barré = rompue, triple trait = fusionnée/enchevêtrée.
2. Marquez les relations dans la génération des parents : quelle était / est la relation de vos parents ? Entre parents et grands-parents ? Entre tantes/oncles et grands-parents ?
3. Marquez vos propres relations : avec vos parents, vos frères et sœurs, vos grands-parents, vos tantes et oncles. Également avec des personnes décédées — la relation continue souvent de vivre.
4. Observez les schémas de répétition inconscients : votre relation avec votre partenaire ressemble-t-elle à une relation parentale ? À qui ressemblez-vous le plus en tant que mère / père ?

Questions de réflexion.

• Où y a-t-il des triangulations — qui est allié·e avec qui contre qui ?
• Quelles relations sont structurées de façon similaire sur plusieurs générations ?
• Où y a-t-il des ruptures relationnelles ? Qu'est-ce que cela coûte au système ? Qu'est-ce que cela vous coûte ?
• Quelle relation dans votre famille d'origine auriez-vous aimé voir différente ?

Bloc d'exercices 3 — Points sensibles (env. 60 min)

Objectif. Vous identifiez les thèmes qui sont restés tacites dans votre famille ou qui génèrent encore aujourd'hui des tensions — secrets de famille, tabous, conflits de loyauté. Les points sensibles sont des lieux d'une vitalité particulière ; les voir offre plus de protection que de danger.

Instructions.

1. Commencez par collecter, sans juger : quels sujets n'étaient pas abordés dans votre famille ?
2. Domaines typiques : suicides, maladies psychiques, addictions, violence, abus, enfants illégitimes, adoptions, migration sous persécution, période national-socialiste (auteur·e·s / victimes / suiveur·euse·s), ascension ou descente sociale, changements de religion, identités queer, avortements, fausses couches.
3. Notez pour chaque sujet : qu'est-ce qui n'a PAS été dit ? Qu'est-ce qui a été dit à la place (récits de substitution) ? Qui a gardé le manteau du silence ?
4. Demandez-vous : ai-je encore aujourd'hui le sentiment que ce sujet ne peut pas être abordé ? Avec qui ?

Questions de réflexion.

• Y a-t-il un sujet qui vous active particulièrement chez les client·e·s — et qui est aussi un point sensible dans votre famille ?
• Qui dans la famille parlerait le plus différemment si le point sensible pouvait être nommé ?
• Quel point sensible vouliez / voulez-vous aborder un jour ? Avec qui ?
• Quel point sensible n'appartient expressément PAS à une conversation — et pourquoi ?

Bloc d'exercices 4 — Mandats et héritages (env. 60 min)

Objectif. Vous rendez visibles les mandats tacites que vous avez reçus de votre famille — et les héritages que vous transmettez. Les mandats ne sont pas mauvais en soi : ils structurent l'identité. Mais ils devraient être conscients.

Instructions.

1. Notez pour chaque figure parentale : quelle attente avait-elle / a-t-elle envers vous ? Que deviez-vous accomplir, être, ressentir pour elle ?
2. Notez pour chaque grand-parent : quelle attente vous a été transmise par vos parents (« Tu ne dois pas devenir comme X ») ?
3. Notez pour vous-même : quel mandat marque le plus fortement votre vie aujourd'hui — même s'il n'a jamais été formulé explicitement ? Exemples : « Tu dois maintenir la cohésion familiale. » « Tu dois faire mieux qu'eux. » « Tu ne dois pas causer de problèmes. » « Tu dois être fort·e. »
4. Différenciez : quels mandats avez-vous intégrés (identité) ? Lesquels avez-vous refusés (réaction) ? Lesquels combattez-vous encore aujourd'hui ?

Questions de réflexion.

• Quel mandat vous protège — et lequel vous coûte trop aujourd'hui ?
• Que voulez-vous transmettre — et que ne voulez-vous pas transmettre ?
• Qui parmi vos client·e·s vous rappelle un mandat familial ? Qu'advient-il alors de votre attention ?
• Quelle loyauté vous a conduit·e vers un choix professionnel ? Laquelle vers un choix de partenaire ?

Bloc d'exercices 5 — Résonance avec les client·e·s (env. 60 min)

Objectif. Vous identifiez vos « Signature Themes » (Aponte) — les thèmes de vie qui s'activent de façon disproportionnée dans le travail avec les client·e·s. L'objectif n'est pas de les éliminer, mais de les connaître et de les utiliser professionnellement.

Instructions.

1. Pensez à vos 10 à 20 derniers·ères client·e·s. Dans quelle constellation avez-vous réagi avec un engagement, une émotion, une implication, une irritation ou un épuisement supérieurs à la normale ?
2. Cherchez des schémas. Candidats fréquents : pères agressifs, mères dépressives, aîné·e·s parentifiés, « brebis galeuses » exclues, maladies addictives, questions de bien-être de l'enfant, escalades lors de séparations, récits de soins.
3. Reliez chaque schéma à votre propre histoire familiale : qu'est-ce qui, dans votre système, active ce thème ?
4. Notez pour chaque thème de résonance identifié : qu'est-ce qui vous aide à rester professionnel·le ? Quels sont les signaux d'alerte précoce indiquant que vous sortez de la distance professionnelle ?

Questions de réflexion.

• Quelle demande de client·e refuseriez-vous aujourd'hui le plus volontiers — et quelle histoire personnelle l'explique ?
• Quelle constellation de client·e active votre propre désir ? Où cela devient-il un piège de transfert ?
• Quand avez-vous voulu pour la dernière fois « sauver » quelqu'un lors d'une séance — et pour qui dans votre famille aviez-vous ressenti cela auparavant ?
• Quelle constellation familiale de client·e·s se déroule particulièrement bien ? Qu'est-ce que cela vous fait ?

Bloc d'exercices 6 — Intégration et auto-soin (env. 45 min)

Objectif. Vous transposez les prises de conscience des cinq premiers blocs dans une pratique professionnelle et personnelle. Que retenez-vous ? Que laissez-vous de côté ? De quel soutien avez-vous besoin ?

Instructions.

1. Relisez tranquillement vos notes des blocs 1 à 5.
2. Marquez deux ou trois thèmes les plus importants pour votre pratique de conseil actuelle. Pas tous — les plus importants.
3. Formulez pour chaque thème : qu'est-ce que cela signifie pour ma prochaine journée avec des client·e·s ? Pour ma supervision / intervision ? Pour moi personnellement ?
4. Écrivez-vous une petite lettre à moi-même dans un an — de quoi voulez-vous vous souvenir ? Qu'espérez-vous avoir accompli ?

Questions de réflexion.

• Qu'est-ce qui vous a le plus surpris·e dans ce workbook ?
• Quelle personne de votre famille aimeriez-vous honorer aujourd'hui — existe-t-il un geste qui le rend possible ?
• Quel soutien professionnel avez-vous actuellement — et lequel vous manque ?
• Quelle est votre prochaine étape concrète après ce workbook ?

Quand chercher une aide professionnelle — l'auto-expérience ne remplace pas la thérapie

Le travail sur le génogramme personnel est une méthode de réflexion professionnelle pour les conseiller·e·s. Il ne remplace pas la thérapie didactique, la supervision ou la thérapie personnelle. Il existe des signes clairs indiquant que vous devriez chercher un accompagnement externe en complément ou en priorité.

Cherchez une thérapie didactique / un groupe d'auto-expérience si vous suivez une formation continue en tant que conseiller·e / thérapeute. La DGSF et la SG prescrivent des heures d'auto-expérience — cette exigence est sensée et ne doit pas être contournée.

Cherchez une supervision lorsqu'un thème lié à un·e client·e vous dépasse de façon répétée ou lorsque vous remarquez qu'une résonance familiale personnelle oriente votre travail. La supervision est la forme professionnelle permettant de rendre la résonance gérable.

Cherchez une thérapie personnelle si ce workbook active des thèmes que vous ne pouvez pas intégrer vous-même — humeur dépressive persistante, deuil aigu, activation traumatique, pression addictive, souvenirs intrusifs, épuisement persistant. La thérapie est une force, non une faiblesse.

En cas de crise aiguë (pensées suicidaires, réactivation traumatique aiguë, épisode dépressif sévère), interrompez le workbook et cherchez immédiatement une aide professionnelle — médecin généraliste, service de crise, ligne d'écoute (en France : 3114 — numéro national de prévention du suicide, 24h/24). Le travail ici peut attendre.

FAQ — Six questions centrales tirées de la pratique

1. En quoi le travail sur le génogramme personnel diffère-t-il de la thérapie ? Le génogramme personnel est une réflexion professionnelle sur soi ciblée avec la question : « Que signifie mon histoire familiale pour mon travail de conseil ? » La thérapie est une relation thérapeutique visant à soulager la souffrance. Les deux ont des méthodes qui se recoupent, mais des mandats différents.

2. Que faire si, dans le travail, je tombe sur un conflit profond — par exemple un thème d'abus tu ? Arrêt. Notez seulement l'indication (« quelque chose attend ici »), interrompez et cherchez un accompagnement thérapeutique. Une révélation sans soutien peut retraumatiser.

3. Dois-je parler à ma famille pour élaborer le génogramme personnel ? Non. Beaucoup se révèle à travers les souvenirs, les lettres, les vieilles photos, les récits d'une seule personne. Des conversations avec des membres de la famille sont possibles, mais non indispensables — et devraient être préparées.

4. De combien de séances ai-je besoin ? Six blocs × 60–90 min, répartis sur 2 à 8 semaines, est une bonne mesure. Mieux vaut aller lentement et en profondeur que rapidement et superficiellement.

5. Et si je pleure en écrivant ? C'est normal et fait partie du travail. Faites une pause. Respirez. Continuez à écrire ou faites une pause. Si vous sentez que c'est trop, terminez le bloc — cherchez un accompagnement externe.

6. Puis-je partager les exercices avec des collègues ? Dans des groupes de formation continue ou d'intervision avec un accord de confidentialité clair, oui, de façon dosée. Personne ne devrait être contraint·e à se dévoiler. Dans un cadre purement privé : seulement si cela vous renforce.

Sources et lectures complémentaires

Œuvres originales

• Bowen, M. (1978): Family Therapy in Clinical Practice. Jason Aronson.
• McGoldrick, M. (1995): You Can Go Home Again — Reconnecting With Your Family. Norton.
• McGoldrick, M., Gerson, R., Petry, S. (2020): Genograms — Assessment and Treatment. Norton, 4e éd.
• Aponte, H. J., Kissil, K. (2016): The Person of the Therapist Training Model — Mastering the Use of Self. Routledge.

Ouvrages de référence en langue allemande

• Schlippe, A. von, Schweitzer, J. (2019): Lehrbuch der systemischen Therapie und Beratung I — Das Grundlagenwissen. Vandenhoeck & Ruprecht, 4e éd.
• Boszormenyi-Nagy, I., Spark, G. M. (2015): Unsichtbare Bindungen — Die Dynamik familiärer Systeme. Klett-Cotta, 11e éd. (Original 1973.)
• Stierlin, H. (2014): Das Tun des Einen ist das Tun des Anderen. Suhrkamp.

Disponibles librement

• Aponte, H. J., Kissil, K.: Instrument for Person-of-the-Therapist Supervision. Journal of Marital and Family Therapy. https://www.healingspaces.center/wp-content/uploads/2023/04/Instrument-of-POTT-Supervision_jmft.pdf
• DGSF Wissensportal — Eigenanteil in der systemischen Weiterbildung. https://dgsf.org/service/wissensportal
• Bowen Center for the Study of the Family — Differentiation of Self. https://www.thebowencenter.org
• Aponte Training Institute. https://apontetraininginstitute.org

Aide en cas de crise

• 3114 — Numéro national de prévention du suicide (24 h, gratuit, anonyme, France).
• 15 — SAMU (urgences médicales).
• 3114 (Belgique, Suisse : voir les numéros locaux équivalents).